Agama dan Perubahan Sosial Perspektif Mukti Ali (W. 2004 M)

Authors

  • Nur Laila Nasution Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Indonesia
  • Dahlia Lubis Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Indonesia
  • Muhammad Faishal Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.38035/jmpis.v5i3.1990

Keywords:

Religion, Social Dynamics, Mukti Ali

Abstract

One of the figures in Indonesian religious studies who deserves to be studied is Mukti Ali. His ideas about religion in the context of social change have an impact on social and religious life in Indonesia. Mukti Ali has implemented his ideas in his vision as Minister of Religious Affairs of the Republic of Indonesia in the development cabinet I (1971-1973), and II (1973- 1978). This research aims to further explore how religion and social change in Mukti Ali's perspective. This research is a literature study with descriptive qualitative method. The study found that Mukti Ali considers religion as a source of values and norms that influence people's social behavior. Religion is not only a spiritual guide for individuals, but also provides a moral foundation that underlies their actions in daily life. These values and norms then shape the social order in society. Mukti Ali also states that religion not only maintains the social status quo, but can also be an agent of social change. Religion is often a source of inspiration for social movements, reform, or resistance to social injustice. Mukti Ali highlighted the complex dynamics between religion and social structures. Religion does not stand alone, but engages in complex interactions with social factors such as politics, economics and culture. Changes in social structure can affect religious interpretation and practice, and conversely, religion can also affect social change through its influence on people's beliefs and values. Thus, Mukti Ali's views on religion and social change reflect a deep understanding of the complexity of the relationship between religion and society.

References

Abdullah, M. A. (1996). Studi agama: normativitas atau historisitas? Pustaka Pelajar.

Abdullah, M. A., & Karim, M. R. (1991). Metodologi penelitian agama: sebuah pengantar. PT. Tiara Wacana Yogya.

Adinugraha, H. H., & Ulama’i, A. H. A. (2023). Memahami Studi Islam Dengan pendidikan Tekstual dan Kontekstual.

Ali, M. (1982). Penelitian Agama di Indonesia. Penelitian Agama: Masalah dan Pemikiran. Jakarta: Sinar Harapan.

_______. 2008. Metode Memahami Agama Islam. Jakarta: Bulan Bintang

_______. 2022. Kontekstualisasi Agama Menuju Harmoni Sosial. Kabupaten Sleman: CV. Jivaloka Mahacipta)

Al Haidary, A. (2021). Discourse on Occidentalism Studies in Indonesia from The Perspective of Mukti Ali.

Arif, S. (2016). ‘Interfaith Dialogue’ dan Hubungan Antaragama dalam Perspektif Islam. TSAQAFAH, 12(1), 167-190.

Dahlia Lubis. (2014), Mengembangkan Teologi Kerukunan Untuk Mencegah Radikalisme. Jurnal Analytica Islamica, Vol. 3, No. 1

Dahlia Lubis. (2017), Persepsi Pemuka Agama Terhadap Bias Gender Ditinjau Dari Latar Belakang Suku. Jurnal Of Contemporary Islam and Muslim Societies. Vol. 1, No. 1,

Elihami, E. (2018). Pemikiran Mukti Ali

Fikr, R. (2022). Harmoni Dalam Keragaman Perspektif Al-Qur’an.

Gena, A. (2020). Gagasan Pembaharuan Pendidikan Islam H.A Mukti Ali. Universitas Muhammadiyah Surakarta.

Haryanto, S. (2017). Pendekatan Historis dalam Studi Islam. Manarul Qur’an Jurnal Ilmiah Studi Islam, 17(1), 127-135.

Makhmudah, S. (2015). Dinamika Dan Tantangan Masyarakat Islam Di Era Modernisasi. JURNAL LENTERA: Kajian Keagamaan, Keilmuan dan Teknologi, 1(2).

Mawandar, I. (2024). 600++ Contoh Judul Skripsi Kualitatif dalam Pendidikan Agama Islam yang Bikin Kamu Cerdas! Tambah Pinter.

Neliti. (2021). Religious Research According to H. A. Mukti Ali and His Contribution to Islamic Education.

Pradana, S. P. (2024). Contoh Judul Skripsi PAI Kualitatif: Menyingkap Kehidupan Spiritual Pelajar di Era DigitalTambah Pinter.

Rahmadi & Maulana. (n.d.) Pemikiran Metodologis A. Mukti Ali Tentang penelitian Agama

Rahman, A. (2023). Harmoni Antar Agama Sebagai Basis Multikulturalisme di Indonesia.

Rusli, A. B. (2019). Mukti Ali Dan Tradisi Pemikiran Agama Di Indonesia. Potret Pemikiran, 23(1), 10-18.

Sa’diyah, H. (2016). Peran Agama Islam Dalam Perubahan Sosial Masyarakat

Sahiron. (2023) Pendekatan dan Analisis dalam Penelitian Al-Qur’an dan Ilmu Tafsir.

Suryono, A. (2019). Teori dan strategi perubahan sosial. Bumi Aksara.

Tualeka, M. W. N. (2018). Konsep Toleransi Beragama Menurut Buya Syafi’i Ma’arif. Al-Hikmah: Jurnal Studi Agama-Agama, 4(1), 1-18

Yunus, Y. (2020). Sosial-budaya: harmonisasi agama dan budaya dalam pendidikan toleransi. Kalam: Jurnal Agama dan Sosial Humaniora, 8(2), 1–26. 3

Downloads

Published

2024-05-05

How to Cite

Laila Nasution, N. ., Lubis, D., & Faishal , M. (2024). Agama dan Perubahan Sosial Perspektif Mukti Ali (W. 2004 M). JURNAL MANAJEMEN PENDIDIKAN DAN ILMU SOSIAL, 5(3), 338–347. https://doi.org/10.38035/jmpis.v5i3.1990

Issue

Vol. 5 No. 3 (2024): Jurnal Manajemen Pendidikan dan Ilmu Sosial (April - Mei 2024)

Section

Articles

License

Copyright (c) 2024 Nur Laila Nasution, Dahlia Lubis, Muhammad Faishal

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Hak cipta :

Penulis yang mempublikasikan manuskripnya di jurnal ini menyetujui ketentuan berikut:

  1. Hak cipta pada setiap artikel adalah milik penulis.
  2. Penulis mengakui bahwa Jurnal Manajemen Pendidikan dan Ilmu Sosial (JMPIS) berhak menjadi yang pertama menerbitkan dengan lisensi Creative Commons Attribution 4.0 International (Attribution 4.0 International CC BY 4.0) .
  3. Penulis dapat mengirimkan artikel secara terpisah, mengatur distribusi non-eksklusif manuskrip yang telah diterbitkan dalam jurnal ini ke versi lain (misalnya, dikirim ke repositori institusi penulis, publikasi ke dalam buku, dll.), dengan mengakui bahwa manuskrip telah diterbitkan pertama kali di Jurnal Manajemen Pendidikan dan Ilmu Sosial (JMPIS).